Tres códigos morales para elegir


Un código moral es el conjunto de valores que guían las acciones y decisiones de las personas, dichas acciones y decisiones determinarán el curso de sus vidas. Cada individuo tiene un código de valores propio, en algunos casos éste fue heredado de las personas a su alerdedor, como su familia, profesores, amigos; y en otros, ha sido elegido después de un proceso racional. No es sencillo elegir nuestro código moral, en especial si no tenemos claro qué implican muchos de los códigos que rigen la vida de las personas a nuestro alrededor. Stephen Hicks plantea que es posible reducir los grupos a tres códigos morales básicos:

Por Alberto MonttEl código de los guerreros:

Para los guerreros el valor del trabajo es bajo, puesto que viven de la conquista y el saqueo. Son predadores que piensan en términos de cazadores-recolectores y establecen relaciones de ganar-perder. Cuando un guerrero se encuentra con alguien más débil, le quitará lo que quiera por medio del uso de la fuerza. Cuando se encuentre con alguien más fuerte, deberá perder lo que tiene, así que los guerreros viven todo el tiempo a la defensiva, puesto que no deben perder lo que han ganado. No piensan en construir, piensan en vivir de lo que otros han construído, sus planes siempre son a corto plazo.

Por Quino

 

El código de los monjes: 

Para los monjes el valor del trabajo es bajo, puesto que viven de y para la caridad y el sacrificio. Son altruistas y sus relaciones están establecidas en términos de perder-ganar. Los monjes se resignarán a entregar lo que tengan. No piensan en construir, viven de lo que otros construyen, sus planes son a largo plazo, en muchos casos para tener una recompensa después de la muerte.

 

Bryan LarsenEl código de los emprendedores:

Para los emprendedores el trabajo tiene un alto valor, viven de la producción y el intercambio. Son egoístas y sus relaciones están establecidas en términos de ganar-ganar. Los emprendedores no quieren iniciar el uso de la fuerza y buscan dar y recibir de forma justa. Piensan en construir y vivir de lo que construyen. Sus planes son a largo plazo para una vida plena en esta tierra. Comprenden que tenemos una gran capacidad racional, aunque ésta tiene límites. Saben que vivimos en un mundo que tenemos que adaptar y usar para sobrevivir. Los cazadores-recolectores lo ven como un mundo de recursos limitados, los emprendedores saben que los recursos no son lo mismo que los materiales que necesitan para transformar su entorno.

Entender las diferencias entre estos tres códigos nos ayuda a entender un poco mejor cómo funciona nuestro mundo, por qué algunos siempre están preocupados de que venga alguien a quitarle su sitio, sus cosas. Por qué algunos piensan que debe haber una entidad superior que les diga qué hacer y los defienda de los otros saqueadores. Los dos primeros códigos representan un universo malévolo, el tercero presenta uno benévolo, donde el respeto al individuo y la responsabilidad son las bases de la convivencia pacífica y la libertad.

 

 

 

 

 

Entrepreneurial video of the week – Peter Boettke and Chris Coyne


Last week we were visited by two leaders of Free Markets and Capitalism. Peter Boettke and Chris Coyne are Mercatus Scholars and GMU Economics Professors that gave a series of lectures on Austrian Economics, Public Policy, Entrepreneurship and Economic Development.

In the following links, you will be able to watch two interviews they gave at UFM,

Christopher Coyne
June 13, 2011

More Resources:

Entrepreneurial video of the week


TitleEntrepreneurship and the Capitalist Society: Inteview with Peter G. Klein

About: In this video, Peter G. Klein, analyze the fundamentals of  market process theory.  Klein explains which is the role of an entrepreneur in such a society, and how is it different from the role of a capitalist (investor and risk taker). Klein further explains the role of the “discovery process” in Austrian Economics.

Peter G. Klein is an American Austrian economist who studies managerial and organizational issues. Klein is Associate Professor in the Division of Applied Social Sciences at the University of Missouri and Associate Director of the Contracting and Organizations Research Institute (CORI).[1] He is also an adjunct professor at the Norwegian School of Economics and Business Administration, Senior Fellow at the Ludwig von Mises Institute,[2] and a Faculty Research Fellow at the McQuinn Center for Entrepreneurial Leadership.

Videoconference: Arts and Science


“Almost all Nobel laureates in the sciences are actively engaged in arts as adults. They are twenty-five times as likely as average scientist to sing, dance, or act; seventeen times as likely to be an artist; twelve times more likely to write poetry and literature; eight times more likely to do woodworking or some other craft; four times as likely to be a musician; and twice as likely to be a photographer.” — Bob Root-Bernstein, Ph. D., physiologist and MacArthur Fellow. (Via S.C. Kavassalis)

Video: Uses of Science & technology in which they are applied to Art and viceversa (en inglés).

In this video: Forest Whitaker, Actor, Wyclef Jean, Musician, Producer and Social Activist, Chris DeWolf, CEO, mySpace and James Wiatt, Chairman and CEO, William Morris Agency

MOVIE TEASER: Atlas Shrugged – Chapter 2 – The Chain


Our friend Luis Figueroa just shared with us a wonderful teaser for the Atlas Shrugged Part 1 (based on Ayn Rand’s book Atlas Shrugged) in which Hank Rearden, one of the key characters of the novel, unveils to his family a wonderful invention: the Rearden Metal.

Video: Movie teaser – Hank Rearden comes home

The scene was wonderfully portrayed in the movie (based on Part 1, Chapter II “The Chain” in Atlas Shrugged).  The scene elaborates in one of the novels most important messages: the virtue of selfishness and its relations to love. The virtue of selfishness in practice means to value oneself (and one’s creations) as the most important things on Earth; and to share one’s creations only with those whom we share values and ideals.  The Rearden Metal was the result (the product of selfish work) done by Hank Rearden to pursue his goals and values, and to share his creations with those whom he loved.  As it was shown in the scene, that is something his wife (Lilian Rearden) couldn’t value demostrating that she didn’t love his husband.

¡Enjoy it!