¿Quién debe controlar la economía?


El hombre que está parado en la escalera, a punto de bajar a tierra por primera vez en su vida, es un pianista que nació en ese barco. Mira la ciudad y regresa al barco. Mucho tiempo después su amigo le pregunta por qué no bajó  y ésta es su respuesta: “No fue lo que vi lo que me detuvo. Fue lo que no vi. ¿Puedes comprenderlo?, fue lo que no vi. Lo busqué, pero no existía, en toda aquella inmensa ciudad había de todo excepto un final. Lo que no vi es dónde terminaba todo aquello. El final del mundo. Imagínate un piano. Las Teclas inician, las teclas acaban. Tú sabes que hay ochenta y ocho, sobre eso nadie puede engañarte. No son infinitas. Tú eres infinito. Eso me gusta, es fácil vivir con eso. Pero si yo subo a esa escalerilla y frente a mí se extiende un teclado con millones de teclas, millones, trillones de teclas que nunca se terminan, y ese teclado es infinito. En ese teclado no hay música que puedas tocar.“ (adaptado de Novecento, de Alessandro Baricco)

El pianista sabe que puede controlar una cantidad limitada de teclas y con ellas puede crear infinitas combinaciones. De esta forma, las personas cuentan con un número limitado de datos para tomar decisiones y actuar; por extensión, no hay gobierno alguno que pueda conocer todas las variables, todos los datos, todos los contextos, los gobernantes cuentan con una pequeña parte de la información del mercado, por ejemplo. En el momento en que el gobierno interviene en la economía, es como si dejáramos al pianista creer que será capaz de crear una melodía con un piano de teclas infinitas. No importa si el equipo que conforma el gobierno es el mejor o el peor, lo que importa es saber que hay infinidad de posibilidades que no conoce y no puede controlar, hay miles de decisiones que no puede tomar porque no sabe qué es bueno para cada quien y por qué.

En cada proceso de mercado, en el intercambio hay individuos que están directamente relacionados, otros que reciben las externalidades y otros que ni se enteran. Mientras más grande es la transacción es probable que involucre a más individuos. Si dejamos que el gobierno subcidie ciertos negocios, si dejamos que el gobierno otorgue privilegios, si estamos de acuerdo con la idea de que puede controlar el mercado, hacemos que evite el libre desarrollo del mercado. Evitamos que los individuos actuén con libertad y responsabilidad. Cuando las personas hacen negocios pueden ganar o perder, el gobierno no debería “salvar” a unos o “sacrificar” a otros, debería dejar que cada quien asuma sus riesgos, pierda o gane con libertad.

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Entrepreneurial video of the week – Peter Boettke and Chris Coyne


Last week we were visited by two leaders of Free Markets and Capitalism. Peter Boettke and Chris Coyne are Mercatus Scholars and GMU Economics Professors that gave a series of lectures on Austrian Economics, Public Policy, Entrepreneurship and Economic Development.

In the following links, you will be able to watch two interviews they gave at UFM,

Christopher Coyne
June 13, 2011

More Resources:

Entrepreneurial video of the week


TitleEntrepreneurship and the Capitalist Society: Inteview with Peter G. Klein

About: In this video, Peter G. Klein, analyze the fundamentals of  market process theory.  Klein explains which is the role of an entrepreneur in such a society, and how is it different from the role of a capitalist (investor and risk taker). Klein further explains the role of the “discovery process” in Austrian Economics.

Peter G. Klein is an American Austrian economist who studies managerial and organizational issues. Klein is Associate Professor in the Division of Applied Social Sciences at the University of Missouri and Associate Director of the Contracting and Organizations Research Institute (CORI).[1] He is also an adjunct professor at the Norwegian School of Economics and Business Administration, Senior Fellow at the Ludwig von Mises Institute,[2] and a Faculty Research Fellow at the McQuinn Center for Entrepreneurial Leadership.

F.A. Hayek explica la imposibilidad del socialismo en 2 minutos


Video: Hayek – La imposibilidad del socialismo

ENTREVISTADOR: Dice Ud que el socialismo es técnicamente imposible. ¿Qué quiere decir exactamente con eso?

F.A. HAYEK: El socialismo supone que una autoridad central única puede utilizar todo el conocimiento disponible.

Pasa por alto que la sociedad moderna, a la que ahora prefiero llamar el orden extensivo, que supera la capacidad de cualquier mente individual, se basa en la utilización de conocimiento ampliamente disperso.

Y una vez que somos conscientes de que podemos sacar un gran provecho de los recursos disponibles sólo porque utilizamos el conocimiento de millones de hombres queda claro que la suposición del socialismo de que una autoridad central puede gobernar todo este conocimiento, simplemente no es correcta.

El socialismo, al criticar la producción para el beneficio en vez de para el uso, se opone a lo que hace posible la sociedad abierta.

La producción para el uso sólo sería posible en una sociedad donde todo el conocimiento estuviese dado.

Pero llegar a una situación en la que todos trabajamos para gente que no conocemos y somos sostenidos por el trabajo de gente que no nos conoce El beneficio es la señal que nos dice qué debemos hacer para servir a gente que no conocemos.

De hecho, podemos producir lo suficiente como para mantener a toda la población actual del mundo sólo gracias a un proceso espontáneo, un mecanismo, que nos permite usar infinitamente más información de la que posee ninguna autoridad central.

Transcripción: http://www.youtube.com/user/Malthus

Traducción y subtítulos: http://www.anarcocapitalista.com

Biblioteca en línea de Henry Hazlitt


Nos enteramos el día de hoy vía Punto de vista económico que El Liberty Fund lanzó los Henry Hazlitt Archives con más de más de 17 mil documentos personales del economista Henry Hazlitt.

"Economics In One Lesson" es el título de una de las obras más conocidas del economista Henry Hazlitt

Según nos cuenta Adrían Ravier (autor de “Punto de vista económico”) quien evaluó el sitio,

“La colección contiene correspondencia, artículos y otros documentos propios de Henry Hazlitt así como otros que compartió con notables personajes del mundo académico y político.

La mayoría de imágenes presentadas en Henry Hazlitt Archives fueron obtenidas de los documentos originales, otras de fotocopias. La Biblioteca Ludwig von Mises  de la Universidad Francisco Marroquín (UFM) fue la encargada de escanear las imágenes y de procesar los metadatos. El sitio Web está dividido en tres series:

  • Hazlitt Correspondence: esta serie se compone de cartas, telegramas, fotografías, tarjetas postales e invitaciones. La correspondencia incluye cartas que intercambió con Manuel F. AyauKarl Popper,Ronald Reagan y la UFM, entre otros.
  • Hazlitt Subject Files: 6,150 documentos, entre ellos un borrador de la autobiografía de Hazlitt y de su libro La economía en una lección. Incluye notas escritas a mano y documentos de su esposa, Frances Hazlitt.

Los documentos digitalizados son cortesía de la Foundation for Economic Education; y la Universidad Francisco Marroquín es el motor detrás de la página Web en la que están disponibles.”

Falleció Joseph Keckeissen, alumno de Ludwig von Mises y catedrático de la UFM


“Cae humildemente la secuoya, y también el baobab, y lo mismo la ceiba… Esto es lo único que se me ocurre, ahora que se ha ido de entre nosotros esa humilde y gigante secuoya que todos conocimos, tratamos y admiramos como Joe Keckeissen.” Amable Sánchez

Con mucho pesar comunicamos que el Doctor Joseph Keckeissen falleció el día de ayer, domingo 03 de abril de 2011, en la ciudad de Quetzaltenango, Guatemala.

El Doctor Keckeissen nació en Brooklyn, New York (USA), el 14 de enero de 1925. Desde su llegada en 1982 fue uno de los catedráticos más reconocidos que ha tenido la UFM y era el único discípulo de Ludwig von Mises que vivío e  impartió clases en América Latina.  Su curriculum académico fue muy extenso y contó con un PhD in Business Administration por New York University; MBA por Columbia University, New York y BA in Philosophy por Don Bosco College, New Jersey. Participó por varios años en el seminario de Ludwig von Mises; su asesor de tesis fue Israel Kirzner y sus compañeros y colegas fueron Murray Rothbard, Henry Hazlitt, Hans Senholtz, Percy Graves y Bettina Bien Graves.

Keckeissen era miembro laico de la orden de los Salesianos de Don Bosco con quienes se unió en septiembre de 1990. También, fue profesor de la Universidad Francisco Marroquín desde 1982 y tuve el gusto de participar en muchos de sus seminarios de filosofía y economía.  Durante muchos años, sus artículos fueron publicados y catalogados en el  Mises Daily Archive en el que podrán encontrar muchos de sus ensayos.

Su cuerpo está siendo velado en el Templo de San Nicolás (Quetzaltenango, Guatemala) y la Misa de cuerpo presente será el lunes 4 de abril a las 7:00 p.m.  El martes se llevará el cuerpo a la ciudad capital de Guatemala, en donde se celebrará una segunda misa en el Santuario Nacional Expiatorio al Sagrado Corazón de Jesús del Colegio Don Bosco a las 11:00 a.m., posteriormente será llevado al Cementerio La Villa para su entierro al medio día.

Su más reciente contribución a la causa de la libertad son sus valiosas introducciones sobre la opus magna de Mises: La acción humana y les compartimos una de sus mas recientes entrevistas pues no hay mejor manera de recordarlo que escuchando la elocuencia y sapiencia con la que siempre argumentaba sus discursos sobre política, filosofía, praxeología y religión. Que descanse en paz el Dr. Joe Keckeissen.

Video: ¿Cuándo terminará la crisis?

Documental en homenaje en vida a Joseph Keckeissen

grabado por Herbert Toaspern hace 3 años

Más videos y conferencias dictadas por Joe Keckeissen están disponibles en New Media UFM

Introducción filosófica al pensamiento de F.A. Hayek – Gabriel Zanotti


Una clara y concisa introducción al pensamiento hayekiano realizada por uno de los personajes más interesantes que he conocido. Un fanático de Star Trek y filósofo de corazón.  En su obra Gabriel Zanotti nos explica los pilares de la larga lista de estudios que hizo Friedrich A. Hayek. (ficha bibliográfica)

Sus estudios se centran en la teoría del orden espontáneo y su orígenes en el derecho natural; en el rol que juegan el cosmos y taxis en la vida del hombre en sociedad y en los nefastos resultados que la victoria de la legislación sobre la ley han tenido.

En esta obra encontrarán un explicación muy clara sobre los orígenes tomistas y neokantianos que rodean a la Escuela Austriaca. Así como, podrán notar la influencia de la escuela escocesa y su impacto en la teoría del conocimiento disperso.  Zanotti, también evalúa la razón apriorística de los estudios de la acción humana y la condición del fundamento hermenéutico de los estudios hayekianos.

Interesante para nuestra época es el capítulo que explica con elocuencia y brevedad la predicción de la Escuela Austríaca del fracaso de la democracia y el ascenso de las masas al poder.  Y también sus efectos en la forma en que la libertad es cohartada en aras de la antinatural justicia social y el subsidio gubernamental de actividades benefactoras.

Finalmente, lo obra explora la existencia de condiciones culturales compatibles y originarias en el derecho natural que hacen de la Economía Austriaca un complejo sistema compatible con cualquier sociedad humana del planeta.

Un libro muy rico y necesario para conocer la situación actual de Latinoamerica desde la perspectiva tomista de un filósofo amante de la libertad.